La Nouvelle Tradition Kadampa (NKT) n’est ni un faux bouddhisme ni une dégénérescence occidentale du bouddhisme authentique, comme l’ont prétendu certaines personnes. Pourquoi elles en sont arrivées à cette conclusion, voir: Pourquoi certaines personnes affirment-elles que les étudiants de la New Kadampa Tradition vénèrent un esprit ? Étant donné que la NKT suit l’ensemble des enseignements bouddhistes du Mahayana des grands maîtres bouddhistes Atisha (982-1054) et Djé Tsongkhapa (1357-1419), qui remontent jusqu’à Bouddha Shakyamouni lui-même (-500), elle n’est ni fausse, ni non orthodoxe, ni une dégénérescence.

Appropriation culturelle

La prétention occasionnelle selon laquelle la NKT aurait accaparé culturellement le terme « Kadampa » comme leur propre étiquette est également erronée et trompeuse. Pour citer cette description d’un Lama Gélougpa non-NKT, nous sommes d’accord avec chaque mot et sommes des disciples dans cette lignée ininterrompue :

Au sujet de l’ancienne tradition Kadam: Atisha (982-1054), l’érudit et saint bouddhiste indien, est bien connu en tant que fondateur de la tradition Kadam au Tibet. Suite à la première diffusion du bouddhisme au Tibet par Padmasambhava et l’école Nyingma dans les années 700, il a été invité par le roi tibétain à le raviver. En tant que l’un des derniers grands maîtres du monastère de Vikramashila (qui, avec le monastère de Nalanda, était la plus grande université bouddhiste de l’Inde ancienne), il a apporté avec lui le meilleur des traditions bouddhistes Mahayana indiennes hautement développées. Il a solidement ancré les enseignements authentiques et purs du bouddhisme au Tibet, les rendant largement répandus dans tous les aspects importants du soutra et du tantra. À propos de la Nouvelle Tradition Kadam: Environ 300 ans plus tard, Djé Tsongkhapa (1357-1419) a ravivé et développé davantage les fondements du système d’étude, des réflexions analytiques et des pratiques méditatives profondes d’Atisha. Intégrant les enseignements des écoles Sakya et Kagyu, il a mis l’accent sur le développement systématique et progressif, connu sous le nom de Lam Rim. Ses enseignements sont devenus la Nouvelle Tradition Kadam, qui prospère à travers une longue lignée de grands enseignants jusqu’à nos jours.

Lire également: Est ce que la Nouvelle tradition Kadampa fait partie de la tradition Gélougpa?