La Nueva Tradición Kadampa (NKT) no es un budismo falso ni una degeneración occidental del budismo propiamente dicho, como han afirmado algunas personas. Para saber por qué han llegado a esta conclusión, véase ¿Por qué algunas personas dicen que los estudiantes de la Nueva Tradición Kadampa adoran a un espíritu? Dado que la NKT expone la totalidad de las enseñanzas del budismo Mahayana de los grandes maestros budistas Atisha (982-1054 a.C.) y Yhe Tsongkhapa (1357-1419 a.C.), que se remontan al propio Buda Shakyamuni (500 a.C.), no es ni falsa, ni poco ortodoxa, ni una degeneración.

Apropiación cultural

La afirmación ocasional de que la NKT se ha apropiado culturalmente de la palabra «Kadampa» como etiqueta propia también es errónea y engañosa. Citando la siguiente descripción de un lama gelugpa ajeno a la NKT, estamos de acuerdo con cada palabra y somos seguidores de este linaje ininterrumpido:

Acerca de la Antigua Tradición Kadam: Atisha (982-1054), erudito y santo budista indio, es bien conocido como el fundador de la tradición Kadam en el Tíbet. Expuesta la primera difusión del budismo en el Tíbet a través de Padmasambhava y la escuela Nyingma en el 700, fue invitado por el rey tibetano a reavivar su florecimiento. Como uno de los últimos grandes maestros del monasterio de Vikramashila (que junto con el monasterio de Nalanda fue la mayor universidad budista de la antigua India), trajo consigo lo mejor de las tradiciones budistas Mahayana indias altamente desarrolladas. Ancló firmemente las enseñanzas auténticas y puras del budismo en el Tíbet, generalizándolas en todos los aspectos importantes del sutra y el tantra. Sobre la Nueva Tradición Kadam: Unos 300 años más tarde, Yhe Tsongkhapa (1357-1419) revitalizó y construyó sobre los cimientos del sistema de estudio, pensamiento analítico y prácticas meditativas profundas de Atisha. Incluyendo enseñanzas de las escuelas Sakya y Kagyu, hizo hincapié en el desarrollo sistemático y gradual, conocido como Lam Rim. Sus enseñanzas llegaron a conocerse como la tradición del Nuevo Kadam, que ha florecido a través de una larga línea de grandes maestros de linaje hasta nuestros días.

Véase también ¿Es la Nueva Tradición Kadampa parte de la tradición Guelugpa?