Sí, los practicantes de la Nueva Tradición Kadampa (NKT) son Guelugpas. Aquellos que siguen exclusivamente las enseñanzas de Yhe Tsongkhapa se denominan «Gelugpas». La NKT es una tradición Guelugpa porque (1) todas sus enseñanzas provienen de la doctrina de Yhe Tsongkhapa, (2) sus Gurus de linaje desde Yhe Tsongkhapa en adelante son exclusivamente Guelugpas, y (3) la educación espiritual del Ven. Gueshe Kelsang y su Guru raíz (Trijang Rinpoche) están dentro de la tradición Guelugpa. En 1998, Gueshe Kelsang declaró en una entrevista:
Somos Guelugpas puros. El nombre Guelugpa no importa, pero creemos que estamos exponiendo la tradición pura de Yhe Tsongkhapa. Estudiamos y practicamos las enseñanzas de Lama Tsongkhapa y tomamos como ejemplo lo que hicieron los antiguos lamas y gueshes kadampa. Todos los libros que he escrito son comentarios a las enseñanzas de Lama Tsongkhapa. Nos esforzamos al máximo por exponer el ejemplo de la antigua tradición kadampa y utilizamos el nombre Kadampa para recordar a la gente que practique con pureza.
La tradición Guelug o «Virtuosa» (también conocida como tradición «Ganden») fue fundada por Yhe Tsongkhapa (1357-1419 d.C.), considerado una emanación del Buda de la Sabiduría Manyhushri. Tal y como predijo el propio Buda Shakyamuni en el Tantra de la Raíz de Manyhushri, Yhe Tsongkhapa apareció en el Tíbet, la «Tierra de las Nieves», para restablecer la pureza de la doctrina de Buda Shakyamuni mediante el establecimiento de la tradición «Ganden» (» La Tierra Gozosa»). Gueshe Kelsang introdujo por primera vez el título de «Nueva Tradición Kadampa» para dar a los Centros bajo su dirección espiritual una identidad propia dentro del mundo budista más amplio. Aunque a veces se hacía referencia a los guelugpas como «nuevos kadampas», el nombre «Nueva Tradición Kadampa» nunca se había utilizado antes en un sentido formal. No obstante, al utilizar este título, Gueshe Kelsang deja claro que los practicantes de esta tradición exponen principalmente las enseñanzas y el ejemplo de Yhe Tsongkhapa. La palabra «Nuevo» no se utiliza para dar a entender que es de nueva creación, sino que se trata de una nueva presentación del Budadharma en una forma y manera adecuadas a las necesidades y condiciones del mundo moderno. Además, al utilizar el título «Kadampa», Gueshe Kelsang anima a sus discípulos a seguir el ejemplo perfecto de sencillez y pureza de práctica expuesto por Atisha y los Gueshes Kadampa.
(1) La NKT enseña exclusivamente la doctrina de Yhe Tsongkhapa
Todos los libros de Gueshe Kelsang, que constituyen el núcleo de los tres programas de estudio de la NKT, se basan en los comentarios de Yhe Tsongkhapa a las enseñanzas de Buda Shakyamuni, Buda Vajradhara y otros grandes Maestros budistas. Por ejemplo:
Libro de Gueshe Kelsang / Libro de Yhe Tsongkhapa
Camino Gozoso de Buena Fortuna / Lamrim Chenmo (Gran Exposición de las Etapas del Camino a la Iluminación) Compasión Universal / Los Rayos de Sol del Adiestramiento de la Mente (notas recopiladas por los discípulos de Yhe Tsongkhapa) Comprensión de la Mente / Enseñanzas de Yhe Tsongkhapa sobre el Comentario a la cognición válida de Dharmakirti La Nueva Guía del Paraíso de las Dakinis / Be dön kun säl ( Iluminación de los significados ocultos) Esencia del Vajrayana / Be dön kun säl ( Iluminación de los significados ocultos) y comentario a la sadhana de Heruka, Dö jo (Cumplimiento de los Deseos) La Luz Clara del Gozo / Lámpara que Ilumina por completo las Cinco Etapas Caminos y Planos Tántricos / Gran Exposición de las Etapas del Mantra Secreto Océano de Néctar / Iluminación Clara de la Intención: Una Explicación Extensa del Gran Tratado ‘Guía del Camino Medio’ Los libros restantes de Gueshe Kelsang proceden de las enseñanzas Lamrim (etapas del camino) y Loyhong (adiestramiento de la mente) de Yhe Tsongkhapa, de las instrucciones del linaje oral Ganden que le transmitió su Guru raíz, de la Escritura de la Emanación Kadam y de la Guía de las obras del Bodhisatva de Shantideva. Aunque la presentación de las enseñanzas está especialmente adaptada a las personas de este mundo moderno, el significado de las enseñanzas no se ha visto comprometido: las enseñanzas son las mismas que las impartidas por el propio Yhe Tsongkhapa.
(2) Los Gurus del linaje de la NKT desde Yhe Tsongkhapa en adelante son exclusivamente Guelugpas
La NKT tiene un linaje ininterrumpido de maestros espirituales desde Buda Shakyamuni hasta nuestros días. Hay un linaje ininterrumpido desde Buda hasta Yhe Tsongkhapa, y un linaje ininterrumpido Guelugpa desde Yhe Tsongkhapa hasta Gueshe Kelsang Gyatso (véase Gran Tesoro de Méritos p. 99-100 [Publicaciones Tharpa]). El linaje demuestra que el Budadharma que se practica en la NKT es, en primer lugar, auténtico budismo, en el sentido de que son las enseñanzas de Buda Shakyamuni; y, en segundo lugar, auténticamente Gelugpa, en el sentido de que son las enseñanzas de Yhe Tsongkhapa.
