Wie bei allen buddhistischen Traditionen sind die Objekte der Zuflucht für Kadampa Buddhisten der Buddha, der Dharma, den er gelehrt hat, und die Sangha (spirituelle Gemeinschaft), die diesen Lehren folgt. Alle Unterrichts- und Meditationssitzungen in allen NKT Zentren beginnen mit der Rezitation des Befreienden Gebets, das ein Lobpreis Buddha Shakyamunis ist. Als Buddhisten suchen NKT Praktizierende nie Zuflucht zu einem anderen Objekt als den Drei Juwelen von Buddha, Dharma und Sangha. Als Teil ihrer spirituellen Praxis verlassen sich NKT Praktizierende auf den Dharmabeschützer Dorje Shugden – der als eins mit dem Weisheitsbuddha Manjushri (s. Abb.) betrachtet wird – um ihnen zu helfen, Buddhas Lehren von Sutra und Tantra zu verwirklichen.

Der Dalai Lama verkündete irrigerweise, Dorje Shugden sei ein böser Geist oder Dämon, und wies damit die Sicht seiner eigenen Lehrer zurück, insbesondere die von Vajradhara Trijang Rinpoche, den der Dalai Lama als „seinen Wurzelguru“ bezeichnet hat. Dies ist seine Meinung, doch es gibt sehr viele Gelug und Sakya Lamas und Praktizierende, die anderer Meinung sind als er.

Die Äußerungen des Dalai Lama zu diesem Thema haben zum großen Teil zur Dämonisierung und Ausgrenzung von NKT Schülern geführt, die man heute in der Welt findet, doch sie beruhen nicht auf der Wahrheit oder der Erfahrung eines Praktizierenden. Weitere Informationen zu dieser Kontroverse und die schriftlichen, historischen und praktischen Widerlegungen der Ansichten des Dalai Lama finden Sie hier: Weisheitsbuddha Dorje Shugden. 

Der Dalai Lama hat ein Recht auf seine eigene Meinung

Es ist richtig, dass der Dalai Lama ein Recht auf seine eigene Meinung und Freiheit der Praxis hat. Das Problem besteht darin, dass er seinen Status und seine Position dazu benutzt, anderen seine Meinung aufzuzwingen, indem er sagt, dass alle anderen, einschließlich seiner Lehrer, „falsch“ lagen, und anderen die Freiheit der Praxis nimmt, indem er die Praxis von Dorje Shugden verbietet sowie die daraus resultierende Unterdrückung innerhalb der tibetischen Gemeinschaften. Seine eigenen Gurus und alle Dorje Shugden Praktizierenden, die der Vergangenheit und heute, als Geister- oder Dämonenanbeter zu bezeichnen, ist schockierend und hat unsägliches Leid verursacht und die Harmonie innerhalb der tibetischen Gemeinschaften und unter den Praktizierenden im Westen zerstört.

Eine detaillierte, wissenschaftlich fundierte Geschichte des Beschützers Dorje Shugden, basierend auf dem Erbe von Ritualen, historischen Werken und Kunst, finden Sie unter: Dorje Shugden History.

Siehe auch: Was ist die Kontroverse um den Dharmabeschützer Dorje Shugden und den 14. Dalai Lama Tenzin Gyatso?