Die Neue Kadampa Tradition (NKT) wendet keine Techniken der Gehirnwäsche an. Die Schüler werden stark dazu ermutigt, selbst zu denken.
Buddha Shakyamuni bat seine Anhänger, alles, was er lehrte, zu prüfen, als ob sie Gold prüften, um festzustellen, dass es authentisch ist. Er riet ihnen, nichts zu akzeptieren, was nicht mit ihrer Erfahrung übereinstimmt, auch wenn andere ihn Buddha nennen oder mit ihm übereinstimmen. Dies ist ein Teil der NKT-Kultur. Buddhismus ist nicht im Geringsten evangelikal, noch empfiehlt er blinden Glauben.
Dankbarkeit, Respekt und eine liebevolle Einstellung gegenüber allen, besonders gegenüber unseren Eltern und unserer Familie, sind zentrale Werte, die der Kadampa Buddhismus lehrt. Die Umsetzung dieser buddhistischen Lehren in die Praxis führt zu harmonischen Beziehungen.
NKT-Schüler werden in keiner Weise ermutigt, Beziehungen zu Freunden und Familien abzubrechen. Sie werden nicht dazu ermutigt, ihre Schul-, Hochschul- oder Universitätsstudien aufzugeben oder ihre Arbeit oder familiären Verpflichtungen aufzugeben. Die eigentliche Bedeutung des Kadampa Buddhismus besteht darin, alle Lehren des Buddha als persönlichen Rat anzunehmen und sie in ihren normalen täglichen Aktivitäten in die Praxis umzusetzen. Einer der wichtigsten Kadampa-Merkverse lautet:
Bleibe natürlich, während du dein Bestreben änderst.
Das bedeutet, dass Praktizierenden gelehrt wird, nicht ihr äußeres Verhalten, sondern ihre Absichten zu ändern und beispielsweise Hass mit Liebe zu ersetzen.
Jeder und jede ist in den NKT Zentren und bei Kursen willkommen. Gleichheit und Toleranz sind Qualitäten, die der buddhistischen Lebensweise innewohnen und allem zugrunde liegen, was in NKT Zentren gelehrt und praktiziert wird.
Es hat in den NKT Zentren nie ein Verbot gegeben, buddhistische Bücher von anderen Autoren als Geshe Kelsang Gyatso, dem Gründer der NKT, zu lesen.
Die NKT respektiert andere spirituelle Traditionen. Wie der Ehrw. Geshe Kelsang in seinem Buch Moderner Buddhismus sagt:
„Heutzutage können wir viele verschiedene Formen des Buddhismus sehen, wie z.B. Zen und Theravada Buddhismus. All diese verschiedenen Aspekte sind Übungen der Lehren Buddhas, und alle sind gleichermaßen wertvoll; es sind nur unterschiedliche Präsentationen.”
Beim Buddhismus geht es nicht darum, Menschen zu bekehren. Menschen anderer religiöser Traditionen, die zu NKT-Kursen kommen, werden nicht ermutigt, zum Buddhismus oder zur NKT zu wechseln.
Die NKT Zentren bieten jedem in ihren Gemeinschaften volle Unterstützung bei seinen Problemen an, im Rahmen ihrer gemeinnützigen Vereinszwecke.
Es wird kein Druck auf jemanden ausgeübt, sich ordinieren zu lassen – ganz im Gegenteil, Menschen werden oft ermutigt zu warten, bevor sie eine derart lebensverändernde Entscheidung treffen.
Ich studiere, praktiziere, arbeite und unterrichte in der NKT seid über 20 Jahren. In dieser Zeit bin ich meinen Eltern wieder sehr nahe gekommen. Ich habe gelernt gerne Verantwortung zu tragen, meine Zeit gut zwischen all den Dingen die mir wichtig sind einzuteilen. Ich wüsste gar nicht wo anfangen zu beschreiben wie sehr ich und meine leibliche Familie von Geshe-la’s klaren Unterweisungen und der inspirierenden Kadampa Familie profitiert haben.
Ich bin in den Jahren meiner Praxis von Lehrern ermutigt worden, aber immer mit Raum meine eigene Entscheidung zu treffen.
Der Begriff „Gehirnwäsche“ im Zusammenhang mit buddhistischer Praxis ist sehr interessant. Buddhistische Meditation ist nämlich das Reinigen unseres Geistes von Negativität, den Ursachen von Leiden, so dass unsere Buddha Natur zum Vorschein kommen kann. D.h. wir üben die Meditationen des Lamrim immer und immer wieder. Aber das ist so grundverschieden von dem was man normalerweise unter Gehirnwäsche versteht, da Meditation erst einem Prozess des Studiums, der Analyse, der Diskussion, des Hinterfragens folgt. Erst wenn wir zustimmen und überzeugt sind, dass es für uns und andere relevant und nützlich wäre unsere Sicht oder unseren Glauben zu verändern, benutzen wir Meditation bewusst und wiederholt um das zu vertiefen. Diese Art den Geist zu „waschen“ ist etwas wunderbares!