Qualifier la Nouvelle Tradition Kadampa (NKT) de « secte » est totalement trompeur. Nous expliquons ci-dessous comment la NKT a été qualifiée de secte par certaines personnes en raison de son opposition à l’interdiction de Dordjé Shougdèn décrétée par le 14e Dalaï Lama dans les années 1990. La Nouvelle Tradition Kadampa (NKT) n’est pas une secte mais une authentique tradition bouddhiste mahayana. La définition d’une secte (Chambers Dictionary) est une « religion non-orthodoxe ou fausse ». Étant donné que la NKT suit les enseignements mahayana des grands maîtres bouddhistes Atisha (982-1054 CE) et Djé Tsongkhapa (1357-1419 CE), qui remontent à Bouddha Shakyamouni lui-même (500 avant notre ère), elle n’est ni fausse ni non orthodoxe..

La tradition générale

Des centaines de milliers de personnes ont eu et ont de très bonnes expériences avec la NKT. Elles ne voient aucune raison de la qualifier de secte et sont souvent déconcertées par cette accusation. Si vous souhaitez lire des témoignages positifs, en voici quelques exemples ; la presse locale a également publié de nombreux articles positifs au fil des ans. La meilleure chose à faire est d’aller parler à quelqu’un dans un centre, ou de parler à plusieurs personnes dans différents centres pour obtenir différents points de vue, si les critiques en ligne vous inquiètent. Pour des interviews de Kadampas, cliquez ici (en anglais).Pour des témoignages récents, cliquez ici. La Nouvelle Tradition Kadampa est-elle une secte? (en anglais). En général, un bon test pour savoir si quelque chose est une secte est de vérifier : « Ce que j’entends est-il destiné à me contrôler ou à m’aider à me contrôler ? » Dans le premier cas, il s’agit d’une secte, dans le second, d’une tradition bouddhiste. Dans les centres NKT du monde entier, les étudiants apprennent à maîtriser leur esprit et leur vie en réduisant leurs états d’esprit négatifs (tels que la haine, l’avidité et l’ignorance) et en augmentant leurs états d’esprit positifs (tels que l’amour, la compassion et la sagesse).

Répondre aux critiques

Bien qu’il soit important de ne pas généraliser ou stéréotyper des traditions ou des communautés bouddhistes entières sur la base des actions de certains individus, il y a eu des critiques de comportements inappropriés au fil des ans et nous essayons d’y répondre sur ce site. Nous sommes vraiment désolés pour les erreurs qui ont été commises. Nous sommes également reconnaissants pour les critiques dans la mesure où le fait de traiter les problèmes et les difficultés initiales qui sont apparus a régulièrement fait de nous une organisation plus forte, plus douce, plus aimable et plus qualifiée. Faire des erreurs et vouloir en tirer des leçons, c’est la raison pour laquelle la Un guide de discipline morale, Les règles internes de la nouvelle tradition kadampa – International Kadampa Buddhist Union (en anglais) La NKT s’est dotée d’un système de contrôle et d’équilibrage du comportement, de l’élection et, si nécessaire, de la révocation des administrateurs, des enseignants et des directeurs spirituels, qui permet de se prémunir contre les comportements extrêmes ou immoraux et qui est juridiquement contraignant. La NKT ne craint pas la critique, car tout est révélé au grand jour et l’organisation et les individus essaient constamment de s’améliorer.

Comment la NKT en est-elle venue à être qualifiée de secte par certaines personnes ?

De nombreux étudiants de la NKT se sont joints aux pratiquants de Dordjé Shougdèn pour protester contre l’interdiction de leur pratique spirituelle par le Dalaï Lama, ce qui leur a valu d’être qualifiés de secte dissidente – une diffamation qui influence et colore fortement d’autres critiques, en particulier les allégations de « secte ». Les adeptes les plus fervents du 14e Dalaï Lama considèrent les pratiquants de Dordjé Shugdèn comme étant des adorateurs des esprits et faisant partie d’une secte, l’étiquette de « secte » est restée, même si le Dalaï Lama a eu tort d’essayer de détruire une pratique religieuse très appréciée et qu’il a depuis annulé l’interdiction. En Occident, un projet mené et coordonné par Tenzin Peljor et Carol McQuire dans les années 1990 et au début des années 2000 a demandé aux adeptes du 14e Dalaï Lama au Royaume-Uni de contacter l’organisation INFORM et de lui dire que la NKT était un MRN ou une secte. INFORM a pris note de ces demandes, mais l’organisation a simplement inclus la NKT parmi les autres traditions bouddhistes. Cependant, à ce jour, cette campagne a donné le ton pour que cette étiquette et l’étiquette « secte » soient utilisées de manière libérale lorsque l’on critique la NKT. Il est très facile de lancer l’étiquette « secte », tout comme il est facile de traiter les gens de « fascistes » ou de « socialistes » lorsque nous ne sommes pas d’accord avec eux.

Contactez-nous

Guéshé Kelsang Gyatso a déclaré que chaque fois qu’il était critiqué, il vérifiait si la critique était valable et, si c’était le cas, il en était reconnaissant à la personne qui l’avait critiqué car cela lui donnait l’occasion de s’améliorer. Si la critique n’était pas valable, il se sentait également reconnaissant parce que les pratiquants bouddhistes doivent toujours s’efforcer d’éliminer la faute de la préoccupation de soi. Telle est notre intention et notre espoir. Si vous avez des préoccupations ou des plaintes concernant l’organisation NKT~IKBU, les enseignants, les responsables ou les étudiants, veuillez envoyer un courriel à [email protected]. Si vous préférez parler directement à quelqu’un, demandez un rendez-vous avec un représentant du Conseil de l’éducation.